Idjtihād

Het derde gezichtspunt

De regel اِنَّ الضَّرُورَاتِ تُبِيحُ الْمَحْظُورَاتِ Nood maakt het verboden geoorloofd – oftewel “Nood maakt het verboden geoorloofd” – is niet algemeen geldig. Wanneer een noodsituatie niet het gevolg is van een haramVerboden. handeling, kan zij dienen als grond om iets wat verboden is tijdelijk toe te staan. Wanneer een noodsituatie daarentegen voortkomt uit eigen wangedrag of ongeoorloofd handelen, dan maakt die nood het verbod niet geoorloofd en vormt zij geen geldig excuus voor versoepeling of vrijstelling.

Zo is bijvoorbeeld iemand die zichzelf op verboden wijze bewust dronken maakt, volgens de islamitische geleerden volledig verantwoordelijk voor zijn daden in die toestand. Scheidt hij in die toestand zijn vrouw, dan is de echtscheiding rechtsgeldig; pleegt hij een misdrijf, dan wordt hij daarvoor bestraft. Wanneer zijn staat van dronkenschap echter niet voortkomt uit misbruik van zijn handelingsvrijheid, dan heeft een eventuele scheiding geen rechtsgeldigheid en wordt hij voor zijn daden niet gestraft.

Bovendien kan iemand die verslaafd is aan alcohol niet zeggen: “Het is een noodsituatie, dus het is mij toegestaan” – zelfs wanneer hij in hoge mate afhankelijk is geraakt van het gebruik van alcohol.

Tegenwoordig zijn er talrijke situaties waarin mensen verslaafd zijn geraakt aan bepaalde zaken die als een wijdverspreid probleem worden beschouwd. Omdat deze echter voortkomen uit misbruik van de vrije wil, uit ongeoorloofde neigingen of haramVerboden. handelingen, kunnen zij geen geldige grond vormen voor toegestane uitzonderingen binnen de shariaDe islamitische wetgeving die voortkomt uit de verzen van de Kuran en de handelingen en de spreuken van profeet Muhammed (saw).. Een noodsituatie die op zulke wijze is ontstaan, kan dus geen grond vormen om haramVerboden. in halalToegestaan. te veranderen.

Aangezien degenen die tegenwoordig ijtihadEen inspanning van een deskundige geleerde om, op basis van de Koran en de Soenna, een oplossing te vinden voor een vraagstuk waar geen direct tekstueel bewijs voor bestaat. willen verrichten dergelijke zogenoemde noodsituaties als uitgangspunt nemen voor hun ijtihadEen inspanning van een deskundige geleerde om, op basis van de Koran en de Soenna, een oplossing te vinden voor een vraagstuk waar geen direct tekstueel bewijs voor bestaat., is hun ijtihadEen inspanning van een deskundige geleerde om, op basis van de Koran en de Soenna, een oplossing te vinden voor een vraagstuk waar geen direct tekstueel bewijs voor bestaat. aards, begeertegedreven en filosofisch van aard. Zij kan dan ook niet als hemels worden beschouwd, noch in overeenstemming zijn met de islamitische wetgeving. Daarbij komt dat het ingrijpen in de goddelijke wetgeving van de Schepper van de hemelen en de aarde, en het zich mengen in de aanbidding van Zijn dienaren zonder Zijn toestemming, als verwerpelijk wordt beschouwd.

Zo vinden sommige achtelozen – om twee redenen – het wenselijk dat bepaalde sheāirHandelingen en/of aanbiddingen die voor de Islam als symbool dienen, zoals de ezān (de Islamitische oproep tot het gebed)., zoals de khutbaDe Islamitische preek die tijdens het vrijdagsgebed wordt gehouden. (vrijdagpreek), niet langer in het Arabisch maar in de volkstaal worden voorgedragen.